un pas à la fois… un pas à la foi

Le troisième aspect de la vie cartusienne est la communion. Saint Bruno et ses compagnons ont voulu compléter d’une part de vie en commun la rigueur d’une trop stricte solitude. Il y a donc un repas pris en commun par semaine, une longue promenade hebdomadaire aussi, appelée spaciement, et il y a bien sûr les offices principaux, Eucharistie, Laudes, Vêpres et Complies qui se célèbrent en commun à l’église. Les Tierces, Sextes et Nones se récitent en cellule.

Et c’est en effet une joie d’aller à l’église et d’être en présence des autres. On apprend à nous reconnaître à nos pas. On perçoit un peu de l’état d’âme de notre voisin à son chant. J’aime beaucoup cette manière différente d’apprécier l’autre, sans paroles. Il y a plein de petites gentillesses qui fleurissent entre nous, comme laisser une porte déverrouillée quand on arrive avec notre portoir (le large contenant de notre repas), préparer une boîte de bûches pour le prochain dans la cour à bois, donner des indications silencieuses aux nouveaux. Tout plein de petits sourires intérieurs.

Mais il y a aussi communion quand on se trouve dans nos cellules. Les Tierces, Sextes et Nones sont à la même heure pour tout le monde donc même si on est séparés physiquement, je prie ces offices en même temps que mes collègues retraitants dans les ermitages d’à-côté et que les autres moines et moniales dans les autres chartreuses. Cette communion me pacifie.

Et il y a aussi le cimetière au milieu du grand cloître. Des croix en boix orangé toutes simples, sans nom que je puisse voir, chuchotent la fidélité. Je pense comprendre que les Chartreux qui y sont enterrés ne désirent pas qu’on se souvienne d’eux individuellement mais préfèrent nous soutenir par le témoignage qu’ils ont passé leur vie dans cette Chartreuse, à louer et prier.

Enfin, la communion au niveau de l’Église. Le moine se sépare de tous pour être uni à tous et c’est au nom de tous qu’il se tient debout devant Dieu.

Un pas à la fois, un pas à la foi cartusienne

Une fois les tâches du feu et de l’approvisionnement en bûches quotidiennes terminées, le désert. Enfin. J’ai besoin de ce temps de silence et de solitude. Non, je ne trouve pas ça long. Je prie, je lis, je médite, je contemple. Je souris.

Les offices à l’église. Ils sont émouvants de simplicité et de beauté.

Les complies à 21h. C’est totalement noir quand j’entre dans l’église. Je ne peux distinguer ma main à quelques centimètres de mon visage et trouve ma stalle à tâtons. Les anciens Chartreux ont-ils déjà pénétré dans une église totalement noire aussi ? Oui, bien sûr, il y a la petite lampe rouge du tabernacle. Mais c’est tout. Ah, mais elle est là.

Le jardin. Deux pans de mur très hauts me séparent de mes voisins des deux côtés. Un pan plus court joint ces deux murs et ferment ma cour à l’arrière. Il est assez bas que j’entends le murmure des voitures sur la D936. Je me console en songeant qu’au moins je ne suis pas dans ces voitures. Ce 3^e mur est peut-être assez bas pour qu’un chat vienne me visiter par contre ? Ah, mais mon jardin regorge déjà de vie.

Et plusieurs autres pas bien sûr, qui resteront privés. Une Chartreuse ne peut réellement s’expliquer, elle doit se vivre. Tout comme on ne la visite pas, on y séjourne. Je vous y invite.

Les sens des pas

• Vue : Le Christ crucifié de l’église
• Ouïe : Imaginer le bruit des sabots du Père Chartreux de « ma » cellule qui vaque à ses occupations
• Odorat : L’odeur de l’église, où tout est en bois
• Goût : La mousse au chocolat du Chef. J’apprends aujourd’hui qu’il n’a que 23 ans. C’est un prodige.
• Toucher : Les chaises à fond de paille de ma cellule

L’essence des pas

Il y a un houx dans mon jardin. Me tenant en-dessous, telle la fameuse tradition de Noël, c’est comme si Dieu désirait embrasser mon coeur. Ah, est-ce là la dernière clé ?

pmof